Зарождение магии относится к тому времени, когда додинастические и доисторические обитатели Египта верили, что земля и подземный мир, а также воздух и небо населены бесчисленными существами, видимыми и незримыми, которые ведут себя то дружелюбно, то недружелюбно по отношению к человеку. По своей природе и отличительным чертам эти существа, походили на людей и обладали всеми присущими им чувствами и эмоциями, слабостями и недостатками.
Главной целью магии было обеспечить человеку превосходство над этими существами. Расположения добивались, преподнося им, дары и совершив в их честь жертвоприношение, но преодолеть враждебность злых духов можно было только с помощью лести и амулетов, тайного имени или магических заклинаний, фигурок или магических рисунков, используя которые человек мог привлечь на свою сторону силы более могущественные, чем злые духи. Египетская магия заставляла дружественные и враждебные силы (а позднее и самих богов) исполнять волю человека независимо от их желания. Вера в магию, в Египте старше, чем вера в богов.
Совершенно очевидно, что магия и религия в Египте сосуществовали на протяжении всей его истории. Поэтому изучение одного из этих явлений неизбежно включает в себя и исследование другого.
Согласно древнеегипетским текстам, египтяне верили, что могущество, которым обладали жрецы или человек, сведущий в магии, было практически безграничным. Произнося определённые слова или имена божеств, такой человек мог исцелить больного, отогнать злых духов, которые причиняли больному страдания, вернуть мёртвого к жизни или превратить мёртвое тело из тленного в нетленное, в котором душа могла пребывать вечно. Повинуясь его приказу, неодушевлённые фигурки и рисунки оживали и стремились выполнить его повеления. Силы природы признавали его могущество, ветер и дождь, буря и ураган, река и море, хворь и смерть разили его врагов. Неживая природа точно так же повиновалась магическим заклинаниям, и даже мир возник по слову Тота.
Идя на встречу религиозным потребностям людей, жрецы организовывали пышные церемонии, обращённые в основном к чувствам. Беспринципные, но умные люди, пользовались невежеством народа, притязая на знание сверхъестественного и обладание властью над богами, духами и демонами. Эти так называемые «маги» ради наживы были готовы на всё. Магия стала вырождаться в колдовство, а маги считались пособниками дьявола.
Невозможно сказать точно, сколько религиозных культур других народов испытало на себе влияние древних египтян, но, несомненно, одно: религиозные идеи многих языческих культов и христианских сект берут своё начало в Египте. Сегодня нам трудно понять, почему египтяне так тщательно сохраняли в своих литературных произведениях и церемониях элементы суеверия, перешедшего к ним по наследству от додинастических или доисторических предков. Однако факт остаётся фактом: египтяне верили в Единого Бога, всемогущего, вечного и незримого, который сотворил небеса, землю и всё сущее. Они верили также в воскресение мёртвых и в то, что им суждена вечная жизнь в царстве, которым правит тот, кто принял мученическую смерть от рук своих врагов и, восстав из мёртвых, стал богом и властелином загробного мира. Вместе с тем, совершенно искренне веря в Единого Бога, египтяне так и не смогли отказаться от амулетов и талисманов, магических имён и заклинаний.

Внимание! Для того чтобы посмотреть продолжение, слева имеется выплывающее меню...